本周记事
芳周一顺利通过了科一考试。周六科二VR上机练习一天，晚饭因为金针菇的做法和芳发生了口角。周日上午带贝贝去看牙换药，周日下午带贝贝和芳到外面散步，解开了两天的闷闷不乐。老妈这周开始感觉有些眼睛干涩，点了眼药水。
这周主要是是报告图纸装订和送专家，周三参加万名党员进党校开班。穿插了渡槽计算院外咨询。
平等心体悟
1、引子
今日工作时间体悟到，工作能否顺利推进，与主观看待事情的态度有关。
认为不要将事情看太重，不要仰视或敬重要做的事。甚至对其加以轻视，甚至厌弃，反而有利于事情的顺利及时推进。对于修行，同样适用。破除对佛的仰视与崇拜，正是修行需要破除的第一魔障。
锤子便签抄录如下：
如何理解，敬重的事情做不好
无论是渡槽计算；管道设计技施图；注册考试；写书；写论文……
以上长久以来想做而未能做好的事，无一不是自己特别看重的事，无一不是在心中给以一定位置，恭敬的将其放在高处无一不是难以实际执行的。
2、为什么自己认为重要的事，却做不好？
原因是面对要做的重要事，自己认为自己配不上做她，自己将事情和自己的角色（当前心理状态），放到了高低不平等的两个位置。由此，自己总是想到达一种完美的好的状态后才能开始做。这种情况下，大部分的时间，自己认为自己都不能达到做事需要的状态。长此以往，渐渐不再相信自己能够准备好做，渐渐升起做事自卑，没有信心将事做好。
现实情况下，我们面对领导安排的工作，面对老师布置的作业，面对上班通勤坐车，早起……一切每天在做的事，每天都顺利完成的事。我们做这些日常的繁琐事，没有什么敬重或仰视的压力，也不会纠结自己是否准备好了起床，是否准备好了写作业，是否准备好了做什么事，也根部不.会自我怀疑。我们只是平淡地将工作生活中，每天做的事勘测必须解决掉的事，甚至是厌弃不耐烦的事。
注意对比来看，去除对事情的崇敬负担，将事情与自我放在平等的位置上，才是真正做事的关键。
3、修行为例
修行也是如此，去除对释迦牟尼佛的崇拜，平等相待。由此才能没有自卑感，才能开始踏实打坐修行。见2022年4月24日博客：对佛学认识去神秘化，是修证佛法的开始。正如《金刚经》第一品所讲，是为平等心。
释迦牟尼佛开悟时讲：“原来时间众生，原本皆是佛，毫无差别”。这正是彻彻底底的平等心啊。
对于人生在世的所有事，无论好坏，无论贫穷富贵，无论病痛多么严重，始终保持平等觉知心，这显然不容易。我么必然会贪恋好事，厌弃贫穷，对病痛生出恐惧。从而总是迷失本心的安定。为何？
因为我们丢失了平等心，分别就生出了好和坏、贫穷和富贵、舒适和病痛等一切认知和评价。一切分别本是平等无二的。
事实证明，平等心是我们做事成败的关键。
所谓佛和道；所谓知行合一；所谓明心见性……皆是平等心。所谓允执厥中；所谓中道；所谓中庸，皆不过是平等心。将一切人、物、事，一切内在觉受，一切外在世事，统统平等视之，正是平等心。
佛法所讲的一切皆在去除分别，平等一切觉受，《法华经》讲众生皆是佛，正是平等心。平等心是做一切事的基础和前提。平等心就是本心自性，是定和慧安住的地方。
《百年虚云》电视剧有一个场景，几位和尚着虚云长老帮助重建寺院，虚云长老立即放下手头的事，回屋收拾行李，马上一同动身出发。长老是何等的自由自在。老和尚随时可以适应任何事物，行走坐卧，一切事都和天大的事业一样平等重要，一切皆是平等无二的。
极致的平等心，破除一切分别执着，破除一切恐惧邪恶，光辉四射，力量无边。
4、平等心运用
何为分别：分别是丢弃平等心，趋利避害，与觉受中作取舍。
何为放下：即停止心中因有认知和执着，消灭即成的着相，将心回归平等的觉受状态。
何为无为：即去除主观的意志（分别心）。
何为执着：值守事物一端，丢掉了事物的平等认知，陷入主观偏见中。
……。
参考文献
1、 2022-2-4第5周神经联系记录 ；
2、 2022-2-15破除我相 ；
3、 2022-4-24第16周得法：佛法认知 。