知见
着相对工作环境的消极评价，曾多次陷入长达几天的消极情绪之中。期间茶饭不思，一心想着逃离这一环境，想要换一份工作。另外，就是对计划做的事情，如：注册考试学习；专业课系统学习等等之类计划完全放弃了。
正见
今日早上一觉醒来，时间使我能间歇地出离之前几天以来的烦恼。一下子明了了，所有的烦恼，都是自己心中生出来的虚妄假相。无论自己的评价是否客观，是否正确。无论外界环境多么的糟糕。自己内心生出的想法都永远只对自己有意义，从而只会影响到自己，这与事实的美好与恶劣，非是本有因缘的关系。
个人对环境的欣喜欢乐，与烦恼厌恶一样，皆是假相，本自空无，不具自性。只因对境生心，缘起而生，缘尽而灭，烦恼无自性根本。
破除让人厌恶的烦恼相，似乎是一般众生所欣喜为之的，本无可厚非。假如我们身处富贵德相中，乐得其中，欣喜不已。此时此景，为何还要生心辨别真假虚实呢？如：掌握结构计算原理，并能够熟练应用之后；掌握注册考试通过的能力，顺利通过考试，并因此升职加薪之后，一切都实现了之后的场景。须知即使我们有能力掌控生活的主动权，变得富足。所思所想，一刻也不能超脱因缘造化，依然会对境生心。
总之，无明生出我们对世界的一切贪嗔痴慢疑，着贪相、着嗔相、着痴相、着慢相、着疑相。无论欢喜忧愁，皆是因缘所化，本是虚妄。所谓坚固妄想，也就是所厌弃，所欣喜的一切世间因缘境相。无论何种相，皆无自性，均不可得。
个人觉知当中，对世界的一切内在着相，是修行的最大障碍。认妄为真，使得自己深陷种种因缘造化之中不得解脱。破除对世界的坚固妄想，本不容易。但有一点是不必生疑的：所有烦恼都是由自性升起的，那个能生烦恼的无明背后，正是我们的真正自性，她支撑起了所有烦恼，而其根本却是不生不灭、不垢不净、不增不减，本性自足的。