佛法疑情
修习佛法,常闻不要被境所转,不要着相,守住真心如如不动。
问:何为流转?何为着相?何为动心?
答:所谓着相、流转、动心,即是认妄为真。是将虚妄的境相当作是真实的,而境相又总是在生灭变化的。因而认妄为真的心也随之浮动不定,故称流转动心。是根本上对佛法之一法真心的无知无觉,没有信心。
问:何为不着相、不流转、不动心?
答:所谓不着相、不流转、不动心,即任何情境之中,始终识得一切当下时空相,皆是因缘而起,缘起性空的虚妄之相。对佛法的真心指引,信受奉持,不减信心。
信受奉持
所谓信受,即对佛法所指真心,毫无怀疑,允执厥中。
所谓奉持,就是在座下,在日常生活中,时时刻刻自持佛指示,破除妄想分别执着,真心所在。
参考文献
1、佛经流通分常用语:信受奉持
2、论藏常用语。