本周记事
本周去维西出差三天，周六在家陪贝贝，晚上陪芳逛街。周日去南屏街逛街一天。
出差期间，一方面是对工地具体情况的熟悉和了解。另一方面，也是自己单独和同事领导相处时间段。相处过程中，从领导和同事身上均有所收获。
关于边界问题的再剖析
环境边界，精神边界
有界的刺激，才有反馈，才有成长。
主动的反馈，是悟道——正如修行者的自由。
被动的反馈，是无明有漏。——正如人性对安逸环境的依赖，正是逃避边界刺激，是麻木不仁。
佛性自由，是对一切边界的粉碎
无论是苦难、还是欲望、还是修行、一切都是对边界的突破。
佛学的一切空性理论，本质上都是对任何固有认知边界的粉碎。当一个人不再因为固有认知，而着相生心，能于一切处所生清净心，则自然能够自在成佛。所谓应生无所住心，相就是边界，破一切相，就是破一切边界。
文字本身的含义，就是固有边界。文字承载了一个文明的一切万物相。所以遵从佛法自由，文字相，也是需要破的。
第一段总结，所谓环境边界和精神边界的划分。本身是基于外界环境，对个体刺激的意义的角度出发，所建构出来的方便法门。必须承认，文字媒介，或者传统的师承关系。对于知识的传授几乎是不可或缺的。虽然，人佛学自足。但是在无明遮盖下，一个人一生碌碌无为，不明觉已，几乎是生命的常态。所以，从环境中获得支撑力量，依靠向外交互来获得自身提升，显然是很必要的。
第二段总结，站在佛性自由的根本位置看待一切。有助于我执生出无所畏惧之心，从而持守坚定的信念，不作彷徨或自我怀疑，从而远离一切颠倒梦想，究竟涅槃。
参考文献
1、本周日记全文；
2、《金刚经》。