悟空
动心处觅心不得：本周三，听闻同学读博而一时动心。而时动心处，却突然似有似无的发现自己似本无心。自己一直以来所守护的内心的一方净土，实则不过是极狭隘的虚妄幻我。而真正守护支撑自己看见的本真妙明真心，却常为自己弃之不顾。
长期以来，自己所坚持、保护，等待其唤醒的所谓正直，一尘不染、纯粹、美好之我见本我，实则梦幻泡影。其看起来不可动摇的我见本我，不过是对世界对自己有限人生阅历下，所幻化出来的虚幻我见。——他既不真实，也并不可贵。他固执、倔强、麻木不仁，以我见之已发，对抗外界一切缘起际遇。可谓：
有生以来，即入无明，一梦已是十年。
佛告诉我们，世界是缘起性空，一切皆从无始以来，本不生灭。只因颠倒梦想，而堕于生死轮回，真实不虚啊。
以我过往人生为鉴，长期抱守的我执我见，对无常情绪的拿捏把握，使我终日迷茫痛苦，终无定法可以见我。我越是认真捉摸，越是生出无尽有为法，无始无终，不见天日。
面对诸多凡尘琐事，自己手持始终无法安放的我心，一切有为法之努力，除了因无法摄心于事而生出无尽焦虑、恐惧不安之外，其他的什么也没有。
解空
佛说，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
空性常在，不生不灭。由此以观一切颠倒梦想，无不是因缘而生，缘尽而灭。
无明因缘生灭;
色相因缘生灭；
受想行识，因缘生灭；
眼耳鼻舌身意，因缘生灭；
色声香味触发，因缘生灭；
眼界乃至意识界，因缘生灭；
老死乃至老死尽，因缘生灭；
苦集灭道，因缘生灭；
一切智与得，皆因缘生灭。
是故，一切有为法，皆是因缘而生，缘尽而灭，无有差别。唯有空性常在，不生不灭。
何期自性本自清净；
何期自性本不生灭；
何期自性不自具足；
何期自性本无动摇；
何期自性能生万法；
参考文献：
1、第18周日记；
2、《心经》；
3、《金刚经》。